鳳陽(yáng)花鼓是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其歷史悠久，傳播廣泛，影響深遠(yuǎn)，具有很好的挖掘整理和傳承保護(hù)價(jià)值�！而P陽(yáng)花鼓全書(shū)》全面挖掘整理了鳳陽(yáng)花鼓的學(xué)術(shù)資源，系統(tǒng)地再現(xiàn)了鳳陽(yáng)花鼓的發(fā)展歷史、圖文形象、曲牌曲目、研究論著等，立體地勾畫(huà)了鳳陽(yáng)花鼓這一民間藝術(shù)瑰寶的文化特色和藝術(shù)魅力。本書(shū)計(jì)400余萬(wàn)字，分為《詞曲卷》《文獻(xiàn)卷》《文集卷》《史論卷》(上下）。其融資料性和學(xué)術(shù)性為一體，是一部鳳陽(yáng)花鼓研究和總結(jié)的集大成之作。具體來(lái)說(shuō)，該書(shū)具有以下幾方面的顯著特點(diǎn)。
文獻(xiàn)的收集整理，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的基礎(chǔ)工作。本書(shū)搜集的文獻(xiàn)資料齊全。編者除了收集鳳陽(yáng)本地的相關(guān)資料、口碑傳說(shuō)外，還從中國(guó)藝術(shù)研究院圖書(shū)館、國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)第一歷史檔案館、故宮博物院、上海圖書(shū)館、南京圖書(shū)館及海外圖書(shū)館等搜集整理了大量有關(guān)鳳陽(yáng)花鼓的文獻(xiàn)資料。如《詞曲卷》收錄了463首鳳陽(yáng)花鼓曲目中各種變化形式的鳳陽(yáng)歌，《文集卷》收錄了百年來(lái)學(xué)界前賢有關(guān)鳳陽(yáng)花鼓的研究成果100多篇，《文獻(xiàn)卷》收集了明清以來(lái)有關(guān)鳳陽(yáng)花鼓的美術(shù)作品、舞臺(tái)劇照、詞曲唱本等等。《全書(shū)》在詞曲、文集、文獻(xiàn)的選編和收錄中注意將鳳陽(yáng)花鼓所產(chǎn)生的地域背景和移民文化的特色內(nèi)容吸收進(jìn)來(lái)，尤其在《文集卷》所收錄的各個(gè)時(shí)代的論文中，對(duì)于鳳陽(yáng)花鼓形成的各家代表性觀點(diǎn)以及數(shù)百年發(fā)展的歷程，都有著清晰的軌跡可以追尋和考查。
學(xué)術(shù)研究，僅有史料是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，史論才是學(xué)術(shù)的靈魂和價(jià)值所在�！妒氛摼怼贩稚舷聝蓛�(cè)，上冊(cè)論述了鳳陽(yáng)花鼓產(chǎn)生的地緣背景、文化背景，起源、發(fā)展和流變，以及它對(duì)戲劇、曲藝、歌舞的影響；下冊(cè)重點(diǎn)闡述了獨(dú)具地域特色的“鳳陽(yáng)三花”（花鼓小鑼、花鼓燈、花鼓戲）、音樂(lè)主體“鳳陽(yáng)歌”的起源和流變，以及新中國(guó)成立之后鳳陽(yáng)花鼓的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。本卷結(jié)構(gòu)平實(shí)、分類合理，史論結(jié)合，廣征博引，是歷史上首次將鳳陽(yáng)花鼓在時(shí)間、地域、內(nèi)容、流傳、類別、歷史演繹等方面進(jìn)行的系統(tǒng)全面的整理和論述，為人們?cè)敿?xì)了解鳳陽(yáng)花鼓提供了最為權(quán)威可信的知識(shí)。
本書(shū)主編夏玉潤(rùn)先生是鳳陽(yáng)本地人，自幼愛(ài)好音樂(lè)，少年時(shí)期即對(duì)花鼓戲產(chǎn)生了濃厚的興趣與愛(ài)好，并參與花鼓戲的演出。自20世紀(jì)90年代始，他還孜孜不倦地致力于明史研究，發(fā)表了一批與朱元璋和鳳陽(yáng)相關(guān)的研究論文，從而具備了藝術(shù)與歷史方面的專業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)�？傊�，《鳳陽(yáng)花鼓全書(shū)》是一部高質(zhì)量、高水平的學(xué)術(shù)研究成果，這一成果，將會(huì)對(duì)中國(guó)藝術(shù)史的研究起到示范作用，對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究工作起到積極的推動(dòng)作用。它的整理出版，也將對(duì)促進(jìn)安徽文化建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值，相信會(huì)有越來(lái)越多的人關(guān)注鳳陽(yáng)花鼓，關(guān)注安徽的文化藝術(shù)建設(shè)。
□ 吳寶燕
