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第三課
第三課給大家?guī)淼倪@件文物,它的名字叫做“鑄客大鼎”,各位在安徽博物院“安徽文明史”(二)展廳中就可以看到它的身影。那么接下來小編就跟大伙說一說它背后的故事。
有沒有見過可以煮的下一整頭牛的“鍋”?你沒聽錯(cuò),是一整頭牛而不是一塊牛肉,下面讓小編帶您見識見識這口“鍋”到底有多大!
首先讓我們來猜一猜,下面這一圖形代表著什么意義呢?它其實(shí)是一個(gè)象形字。頭頂雙耳,圓腹三足,腹下生火……
沒錯(cuò),它就是大名鼎鼎的“鼎”!
鼎原本是中國古代炊食器,用來烹煮或盛貯肉食。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來又有了青銅材質(zhì)的鼎。《史記》:“禹收九牧之金,鑄九鼎。”。鼎成為了國之重器、王權(quán)象征,繼而發(fā)展成為“別上下,明貴賤”的重要禮器。
好大一口鼎
迄今為止發(fā)現(xiàn)的東周時(shí)期最大的三足圓鼎便是陳列于安徽博物院的鎮(zhèn)館之寶——鑄客大鼎,1933年出土于壽縣朱家集李三孤堆楚王墓。因該鼎在眾多楚器當(dāng)中最為雄偉,為楚王重器,習(xí)慣上又稱之為“楚大鼎”。
鑄客大鼎
鑄客大鼎
戰(zhàn)國 通高113厘米、口徑87厘米
1933年壽縣朱家集李三孤堆楚王墓(今屬淮南市謝家集區(qū))出土
鑄客大鼎體量巨大,通高113厘米,口徑87厘米,重達(dá)400公斤。圓口,方唇,鼓腹,圜底,附耳,耳的上部外侈,三蹄足。腹部飾一周突起的圓箍,箍上飾模印羽翅紋,雙耳和頸部外壁模印變體鳥首幾何紋,足的根部高浮雕獸首紋。造型設(shè)計(jì)上處處追求力量與氣勢的完美結(jié)合,體現(xiàn)了原主人的豪情壯志。
鼎口平沿處陰刻銘文十二字,首二字為“鑄客”,據(jù)慣例將銅鼎命名為“鑄客大鼎”。有釋“鑄客”是從其他諸侯國請來的工匠,而非本國的工匠,說明戰(zhàn)國時(shí)期已有不再是奴隸主附屬物、身份比較自由的工匠。前足足根和左腹下外壁各刻“安邦”二字,由此可見鑄客大鼎蘊(yùn)含著定國安邦的美好
1958年,毛澤東主席視察安徽省博物館,在欣賞鑄客大鼎時(shí)曾風(fēng)趣地說:“好大一口鼎,能煮得上一頭牛哇!”
鑄客大鼎
顛沛流離二十載
鑄客大鼎出土于上世紀(jì)初的戰(zhàn)亂年代,經(jīng)歷了一段顛沛流離的歲月。
鑄客大鼎
1933年,一群盜墓者從壽縣城外的楚王墓發(fā)現(xiàn)了鑄客大鼎和其他珍貴文物,所幸大鼎龐大笨重,一時(shí)難以搬運(yùn),被安徽當(dāng)?shù)卣l(fā)現(xiàn),運(yùn)到當(dāng)時(shí)省會安慶收藏;1937年,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),大鼎和其他珍貴文物一起先后被轉(zhuǎn)移到重慶、樂山等地;抗戰(zhàn)勝利后,楚大鼎與眾多文物一起被運(yùn)到南京暫時(shí)存放;1949年新中國成立前夕,為避免國寶再次流落,經(jīng)過文物工作者的努力,從南京運(yùn)到了安徽蕪湖;1952年楚大鼎終于在新省會合肥安了家。
從1933年被盜,至1952年落戶安徽省博物館(籌備處),鑄客大鼎終于結(jié)束了近20年的顛沛流離,已然傷痕累累,多虧了青銅器修復(fù)師們“醫(yī)好”了它!1956年,安徽省博物館正式在合肥落成,從此,鑄客大鼎作為省博的鎮(zhèn)館之寶,已與省博一起走過了半個(gè)多世紀(jì)的歷程。2002年,鑄客大鼎被列為中國首批禁止出國(境)展覽文物。
國之重器鑄客大鼎,它見證了兩千多年前楚國的興衰,更見證了中國曾經(jīng)的磨難與現(xiàn)代的崛起。
鑄鼎紀(jì)事紀(jì)念國家公祭
古之以鼎記事,今之鑄鼎銘史。2014年12月13日,國家公祭鼎在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館揭幕,以紀(jì)念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者。
國家公祭鼎即是以鑄客大鼎為原型、等比例放大鑄造而成,同時(shí)也再現(xiàn)了鑄客大鼎“安邦”的美好寓意,表達(dá)了銘記歷史、警示未來,維護(hù)和平、圓夢中華的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。