廬州地名異彩紛呈、繁若星辰，
其中，
有一種地名尤給人清新脫俗之美感，
那就是帶“花”字的地名。
“花”字地名得名于花，
而地名也因花而廣為傳播。
這些與眾不同的“花”字地名，
是廬州地名文化中的寶貴財富。
花燈社區(qū) 有著淮軍文化遺跡
縣有個“花燈”社區(qū)，這是一個文化氣息濃厚的地方，因為和李鴻章家族的千絲萬縷聯(lián)系而遠近聞名。雖然古老的遺跡已經(jīng)不復存在，但我們依然能從零星的歷史碎片挖掘那濃厚的“淮軍文化”。
提到肥東的淮軍文化，自然會聯(lián)想到長臨河鎮(zhèn)六家畈的吳氏家族，然而在肥東縣眾興鄉(xiāng)也遺落著淮軍文化遺跡。而其中以眾興鄉(xiāng)政府所在地“花燈”社區(qū)最為典型。
花燈社區(qū)原為“花墩”村，后來改名為“花燈”，李鴻章侄女婿張文燕還曾在此建起“花墩圩”。
○文化氣息濃厚的花燈社區(qū)
花燈村民以張姓為主，張家最有名的人物，首推曾為淮軍團總的張紹棠。張氏家族曾是花墩村的望族，合肥地區(qū)的首富。李鴻章家族原本姓許，明朝時期為躲避戰(zhàn)亂由江西湖口遷至合肥。九世祖李心莊無子，同莊姻戚許迎溪將次子慎所給其為嗣，改姓李。李家世代以耕讀為生，生活十分貧困，直到李鴻章父親李文安于清道光十八年(1838年)考中進士，李氏一族才“始從科甲奮起，遂為廬郡望族”。
此后，李家進士、舉人和秀才不斷涌現(xiàn)，當官的也越來越多。李鴻章和他哥哥李瀚章都官居一品，位極人臣。由于靠得近，又同是望族，張家與李家世代聯(lián)姻。李鴻章的祖父與張紹棠的祖母為親兄妹，張紹棠是李鴻章的二從姑表弟，張紹棠娶李鴻章的妹妹玉英為妻，又成為李鴻章的妹夫。此后，張李兩家親上加親，繼續(xù)聯(lián)姻。
當時，張家富足，李鴻章兄弟經(jīng)常依靠張家接濟度日，連婚事之需也是靠張家資助，因此李鴻章兄弟對張家非常感激。后來，李鴻章回憶道:“吾兄弟宦學，家屢空，奔走稱貸。妹之舅以妹賢，又偉視吾兄弟，不待求請，輒資給之。吾兄弟婚宦之需，張氏之佽居多。”
于是，當李鴻章為淮軍回故鄉(xiāng)招募團練時，張紹棠亦是積極響應，由于李鴻章的特別關照，張紹棠獲任李鴻章的親兵營軍官，曾因功獲“鼓勇巴圖魯”勇號。后來張家后人衣錦還鄉(xiāng)，大興土木，蓋了很多圩子。清朝同治年間，李鴻章哥哥李瀚章的長婿張文燕在花墩李元自然村附近建起“洄溪別墅”，四周兩道溪水，呈“回”字形，溪內(nèi)遍種荷花，并廣植花木，又稱“花墩圩”。
○在花燈社區(qū)，李鴻章賞賜的三棵古棗樹完好地存留了下來
1895年，李鴻章外甥張文宣在中日劉公島海戰(zhàn)中與丁汝昌等一道自殺殉國，為表彰張文宣的英勇就義，皇帝特地賜予“花墩圩”一對大花燈，逢年過節(jié)，“花墩圩”都會拿出來掛在大門上，于是久而久之，花墩變?yōu)榱嘶�，花燈社區(qū)的名字由此而來。
當然，這個說法的真?zhèn)芜�無從分辨，卻給“花燈”這個名字，增添了不少傳奇色彩。
據(jù)說，“花墩圩”占地50畝，曾有內(nèi)外兩道護城河，在護城河內(nèi)有12幢氣勢恢弘的樓房，圩子內(nèi)古樹參天，其中不乏名貴樹木。解放后曾作為花墩中學、小學校舍，當時還有一棵能同時結不同果子的“五果樹”。
上世紀60年代，這個富麗堂皇的圩子被毀。值得慶幸的是，由李鴻章賞賜的三棵古棗樹完好地存留了下來，給這片土地留下了寶貴的歷史財富。在花墩四房組，三棵樹齡近130年的古棗樹根深蒂固，枝繁葉茂。據(jù)說，當年因四房組張繼濤隨李鴻章征戰(zhàn)有功，故賞三棵棗樹，并自天津運回栽植。據(jù)當?shù)厝私榻B說，這三棵棗樹時至今日依然能開花結果，如今已被列為三級古樹被保護起來，周圍人都以此為榮。
信息提供：合肥市委宣傳部文藝處
