在人們津津樂(lè)道“民國(guó)合肥張氏四姐妹”張?jiān)�、張�(jiān)屎�、張兆和、張充和以及她們的夫婿顧傳玠、周有光、沈從文、傅漢思時(shí)，有一個(gè)叫張璋(張鼎和)的人，似乎被遺忘了，他是張氏四姐妹的堂兄，是兩廣總督張樹(shù)聲之弟、淮軍將領(lǐng)張樹(shù)屏的后代，是從淮軍圩堡走出的合肥西鄉(xiāng)人，一個(gè)早期參加革命的共產(chǎn)黨人。
1936年9月8日中午，張璋在安慶飲馬塘監(jiān)獄英勇就義，時(shí)年31歲。張兆和的夫婿沈從文為張璋的壯舉而感動(dòng)，以張璋烈士為原型創(chuàng)作了短篇小說(shuō)《大小阮》，他深情地寫道：“世界好一點(diǎn)，就得有人跳火坑”。張璋是想世界好一點(diǎn)的人，他奮勇地跳入了火坑，義無(wú)返顧地跳入了火坑，以生命作為代價(jià)，演繹了一幕驚天動(dòng)地的正劇。沈從文還想寫得更多些，可惜收集的大量資料遺失了，成為一樁憾事，但他所要表達(dá)的主題：“世界好一點(diǎn)，就得有人跳火坑。”特別的清晰、特別的朗明。
張璋是個(gè)文氣充沛的人，在短短的生命歷程中，留下了不少詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本，今天讀來(lái)仍感到親切，令人激佩，和所謂被如今許多讀者推崇的民國(guó)作家相比，不論思想性藝術(shù)性毫不遜色。不過(guò)，張璋他首先是個(gè)革命者，充沛的文氣融入在了他的革命生涯中。1925年，年僅20周歲的張璋光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨。不久，被派往廣州入黃埔軍校學(xué)習(xí)。1924年“四一二”反革命政變后，張璋在廣州被捕，后越獄逃脫，赴日本留學(xué)。1929年，他因反對(duì)日本軍國(guó)主義被驅(qū)逐出境，回到北京，考入輔仁大學(xué)化學(xué)系學(xué)習(xí)。1930年10月參與組織“北方左聯(lián)”，成為執(zhí)委。1931年5月至10月間，河北省委、北平市委相繼遭破壞，張璋被捕，后經(jīng)他的愛(ài)人吳昭毅四處奔走營(yíng)救，得以獲釋。1931年冬，張璋帶著妻室兒女回到合肥。他立即同當(dāng)?shù)攸h組織取得聯(lián)系，投入革命。1934年，張璋又一次被捕，經(jīng)地下黨組織和他母親多方營(yíng)救，終于獲釋。出獄后立即前往上海，化名張曉天，繼續(xù)做黨的地下工作。直至1936年，張璋再次于安慶被捕入獄。
短短十一年，張璋四次被捕入獄，其間經(jīng)歷的痛楚，已很難用文字來(lái)描述。
第三次被捕，張璋應(yīng)該做了最壞的打算，但他對(duì)生充滿著渴望，“世界好一點(diǎn)”是他的孜孜追求，也是他信仰的主義的初心和使命，張璋渴望活下去，渴望為“世界好一點(diǎn)”做更多的事情。令人震驚的是張璋壯烈犧牲后的八十年，他在安慶監(jiān)獄中的遺信被發(fā)現(xiàn)。信寫給母親、寫給弟弟、寫給親戚等，家長(zhǎng)里短、敘述親情，字里行間不難發(fā)現(xiàn)對(duì)活下去的渴望，寄托于多方的營(yíng)救。
生之艱難，但生命寶貴。寶貴的生命，在信仰面前、在堅(jiān)信的主義面前，又算得了什么呢?在最后的關(guān)頭，張璋在一帖煙殼上留下了遺言：教育我兒，繼承我志，代我收尸，勿告我母。
“砍頭只當(dāng)風(fēng)吹帽”，這是革命者最從容的姿態(tài)，張璋大義凜然!張璋有血有肉，四句遺言，將一個(gè)忠、孝、仁、義大寫的人字，刻畫得淋漓盡致。
有許多設(shè)想。張璋三次被捕，如果在某一次被捕中松口，或出獄后放棄追求的主義，擱置自己的信仰，張璋一定保全下了自己的生命，一定會(huì)用擁有的文氣，寫下錦繡文章。如果張璋一直做個(gè)公子哥，浪蕩江湖，生兒育女……但這些設(shè)想對(duì)張璋多余得不能再多余，狗洞只有狗出沒(méi)，頂天立地的人，為主義生，為主義死，豈能彎下挺直的脊梁!
初心，是張璋們唯一的規(guī)劃和設(shè)想!
張璋如今的安臥地，緊傍四季花開(kāi)的官亭林海，花滿高架，流光溢彩，這是張璋“世界好一點(diǎn)”的寫照，也是張璋滿心大歡喜的表達(dá)。實(shí)際上，張璋就是林海中最美最絢麗的花。英雄為花，妥嗎?毛澤東寫“我失驕楊君失柳”，友人疑問(wèn)“驕”字，毛澤東說(shuō)：“女子為革命喪其余，焉得不驕?”張璋血濺蒼茫，化為花一朵，其化嬌而又驕，裝點(diǎn)好河山，不正得其所!
向死而生，生如夏花，不在乎擁有，卻實(shí)實(shí)在在擁有了。
安徽肥西 張建春
