文字如蜻蜓戲水似的輕盈，又如同暖陽(yáng)撫摸下青草般的柔和，詩(shī)意充盈卻又無(wú)半點(diǎn)故作姿態(tài)的高深。以及，文中款款敘述的一草一木一人一事，無(wú)不隨時(shí)映射著善意的光芒，這便是閱讀張建春先生《向陽(yáng)草暖》的第一印象。文字極盡可能地還原到樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單的本真狀態(tài)，這是獨(dú)具特色的張氏文學(xué)風(fēng)格。也正因?yàn)槿绱�，讀他散文的感覺(jué)很溫暖、明亮，我讀出了初春暖陽(yáng)的味道、青青芳草的氣息。甚至還有農(nóng)家米酒的醇香，略微的迷醉。
生活并不是在別處。張建春先生俯下身，注視眼前的一草一木一柱一石，聽它們?cè)V說(shuō)，與它們對(duì)話。一個(gè)成熟的作家除了擁有超常的想象力，還應(yīng)具備細(xì)致的觀察力、深刻的思考力與理性的判斷力�！断蜿�(yáng)草暖》全書以篇章式呈現(xiàn)，分為風(fēng)雨潦草、且讓風(fēng)去、自然敘事三個(gè)部分。分別記錄了張先生對(duì)自然萬(wàn)物、社會(huì)萬(wàn)象、人生百態(tài)的感觸、感動(dòng)與感悟。三個(gè)部分的語(yǔ)言表達(dá)風(fēng)格略有差異，當(dāng)然，這是作者的匠心獨(dú)運(yùn)之處。第一部分側(cè)重詩(shī)歌化的描摹，第二部分側(cè)重小說(shuō)化的鋪陳，第三部分側(cè)重散文化的敘述。
張建春先生是中國(guó)詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。他是兼具詩(shī)歌、小說(shuō)、散文特長(zhǎng)的三棲作家。
他的詩(shī)歌素以善于表達(dá)細(xì)微的感觸見長(zhǎng)。他寫廊檐下的雨水，“一滴水打疼另一滴水”，短短的一句，就把讀者打動(dòng)了。如果沒(méi)有深邃到骨子里的敏感與善良，如何能寫出這樣不動(dòng)聲色卻又驚心動(dòng)魄的詩(shī)句?《向陽(yáng)草暖》中類似的描摹隨處可見。“奶奶守在村莊老宅子，周六的傍晚，一定依在門框邊，把目光望累，望斷了”(摘自《抱瓜歸》);“風(fēng)過(guò)嶺，我揪了一塊當(dāng)圍巾，是鵝黃、淡綠、花紅的顏色”(摘自《風(fēng)過(guò)嶺》);“嚴(yán)寒算不了什么，有陽(yáng)光輻照，天就高高挺起。陽(yáng)光下草氣充沛，我分明聽到了怦然的心跳，是草的，也是自己的”(摘自《向陽(yáng)草暖》)。這些句子有著綿延的張力，它充滿愛(ài)、善良、體貼與溫暖，一直蔓延到書本之外。它很輕易地就潛入到我們的心的深處，讓我們粗糲的觸覺(jué)變得細(xì)膩，讓我們庸俗的視覺(jué)變得詩(shī)意。
張建春先生的小說(shuō)自成一體，安徽省內(nèi)很多名作家定義其為“張建春新筆記小說(shuō)”。我佩服并欣賞于他小說(shuō)中語(yǔ)言的流動(dòng)力，人物情感的感染力與思想層面的穿透力�！断蜿�(yáng)草暖》中，尤其第二部分“且讓風(fēng)去”多有這樣文學(xué)風(fēng)格的呈現(xiàn)。“一條巷子搬遷進(jìn)了一幢高樓，巷子口收緊了，喧囂安靜了下來(lái)，關(guān)進(jìn)的門戶，叩門聲喚不醒，靠門鈴和可觀的視頻分辨人的熟悉程度，東家長(zhǎng)西家短，關(guān)在了門外，借米借油的日子，如一場(chǎng)童話”(摘自《搬遷》)。僅僅這一段文字，其實(shí)已經(jīng)可以是一篇微型小說(shuō)了。他用了蒙太奇的手法，剪接了三個(gè)故事片段：老巷搬遷——新樓隔膜——老巷往事，它鉆探到了人情的深度，體現(xiàn)了一個(gè)作家的深切的社會(huì)悲憫意識(shí)。社會(huì)意識(shí)，是一個(gè)作家的良知與善良。生活中的張建春先生就是一個(gè)極其善良的人。某一日，張先生騎自行車上班，過(guò)馬路時(shí)，被一個(gè)騎電瓶車逆行且闖紅燈的女孩猛地撞倒在地，鼻子、手肘、手掌多處出血。他艱難地爬起來(lái)后，第一句話居然是,“姑娘，你摔著沒(méi)?要不要緊?”那個(gè)女孩看到面前這個(gè)大叔滿臉滿手是血，當(dāng)場(chǎng)就嚇哭了。一個(gè)勁地邊哭邊說(shuō)，“叔叔，我是學(xué)生，我明天要參加考試，我明天要參加考試”。張建春先生自己坐到馬路牙子上，安慰道，“丫頭，別哭了，你沒(méi)傷著，你就走吧，以后不能再騎快車了，我骨頭硬，經(jīng)摔，我不要緊。你回去安心復(fù)習(xí)迎考吧。”
“午間和一散文大家同聚，他安然于一邊，一杯綠茶在手邊氤氳，幾乎沒(méi)聽他說(shuō)話。我猛地感到，他就是靜下的時(shí)光”。(摘自《靜靜的時(shí)光》)。文字里有人物，有場(chǎng)景，有如氤氳水汽般縹緲但恰好可以讓人無(wú)限遐想或期待的故事。
“自然敘事”篇章里，游記散文居多。張先生憑著智慧的心懷、明澈的慧眼，不徐不疾地帶著我們讀者一路透視人間景象。張先生一邊寫景，落筆的重點(diǎn)卻并不在景。他傾心于記錄當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)人情世故、人物掌故。他用文化的、歷史的、人性的視角寫散文，所以這使得他的散文獨(dú)樹一幟。他隨處引經(jīng)據(jù)典，但所引之經(jīng)典卻都極其自然，極為平常。但卻熟稔和恰當(dāng)之至。“去秋浦不泛舟，肯定辜負(fù)大好河山，當(dāng)然也怠慢了李白，知秋浦是先知李白秋浦歌的，似有難解之緣，感念李白的氣息和詩(shī)中可揀可拾可品可依的況味”(摘自《泛舟秋浦》);“朗月清風(fēng)荷朦朧，我又在淮陽(yáng)城的龍湖邊散步，湖是古城湖，承載了數(shù)千年誰(shuí)情水誼，水不淺不溢。一枚荷花近岸，我聞去，仍是《詩(shī)經(jīng)-陳風(fēng)》中荷花的氣息”(摘自《淮陽(yáng)拾片》)。
與張建春先生平時(shí)的交往以及閱讀他的散文，頗是一種享受。試著像張先生那樣去感知并享受日�，嵥樯畹膼�(ài)與美，潛移默化中浸潤(rùn)著他溫和、敦厚的處世哲學(xué)。
“我對(duì)草愛(ài)惜，如今少有去侵害一株草。我和草對(duì)話，將偶爾拾到的種子種進(jìn)泥土里”(摘自《向陽(yáng)草暖》)。這是怎樣的一種大愛(ài)與大善?有不少朋友戲稱張先生為“暖男”，人如其文。張先生溫柔敦厚細(xì)致的性格，決定著他的散文風(fēng)格。所以他的文章沒(méi)有灰暗、消極的情緒，他的文章是向善、向美、向真的。向陽(yáng)草暖，向善人暖。希望人們都能像青青芳草一樣，在和煦的陽(yáng)光之下自由自在地舒展肢體與思想。如此，想像一下，都覺(jué)得是無(wú)比溫暖的。
